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管風琴在台灣

目 錄
 
序一/vi
序二/vii
序三/viii
作者序/ix
編輯摘要/xi
 
第一章  管風琴基本構造
 
1-1管風琴基本結構/2
1-2.1管風琴各鍵盤名稱/13
1-2.2管風琴各式外觀圖/24
1-2.3泛音列與呎吋的關係/27
1-3各國音名與升降記號對照表/32
1-4管風琴歷史與其音樂家簡介/33
 
第二章  管風琴在台灣之相關統計資料
 
2-1台灣現有管風琴一覽表:按音栓大小排列/44
2-2台灣現有管風琴一覽表:按裝設年代排列/46
2-3台灣現有製琴國籍對照表/48
2-4管風琴在台灣之相關統計資料/50
 
第三章  各國製琴公司簡介、裝設過程與音栓一覽表
 
美國製:
(一)Muller(牧樂)/54
公司簡介 / 搬運至台灣浸信會神學院理培堂歷史 / 現況評估 / 
(原)台灣浸信會神學院理培堂音栓明細單
(二)W. M. Wilson(威爾遜)/57
公司簡介 / 搬運至台南神學院禮拜堂歷史 / 現況評估 / 
(原)台南神學院禮拜堂音栓明細單
(三)Hook und Hastings(福克及海斯汀斯)/60
公司簡介 / 台灣第一台管風琴搬運史:從東海大學(1964-74)至台南太平境馬雅各紀念教會(1978) / 內部維修說明 / 
台灣基督長老教會台南太平境馬雅各紀念教會音栓明細單
(四)George Kilgen & Son(祈爾根家族)/67
公司簡介 / 製琴特色 / 管風琴裝設史 / 現況評估 / 
台灣神學院禮拜堂音栓明細單
(五)Reuter(路得)/71
1.公司簡介 / 淡江高級中學禮堂裝設歷史 / 現狀評估與說明 / 淡江高級中學禮堂音栓明細單
2.台灣神學院音樂練習室裝設歷史 / 現況評估與說明 / 
台灣神學院練習室音栓明細單【A】&【B】
 
荷蘭製:
(一)Flentrop(福儜托爾)/79
公司簡介 / 製琴特色 / 
台北國家音樂廳音栓明細單 / 內部系統說明
(二)Pels & Van Leeuwen(佩爾斯)/85
公司簡介 / 製琴特色 / 
1.真理大學大禮拜堂音栓明細單 / 內部系統說明
2.真理大學小禮拜堂音栓明細單
3.台北關渡蔡純慧老師住宅音栓明細單
4.真耶穌教會淡水教會音栓明細單
5.台中柳原基督長老教會音栓明細單
6.高雄縣鳳山基督長老教會音栓明細單
 
德國製:
(一)Detlef Kleuker(克洛爾可)/97
公司簡介 / 製琴特色 / 台北雙連基督長老教會音栓明細單 / 內部系統說明
(二)Peter Paul Koberle(柯博萊)/100
公司簡介 / 製琴特色 / 
1.台北城中基督長老教會音栓明細單 / 內部系統說明
2.台灣基督長老教會(新竹)聖經學院信徒訓練大樓音栓明細單
3.台中聖教會音栓明細單
4.台北東吳大學安素堂音栓明細單
5.台北縣板橋市板橋長老教會音栓明細單
6.台中水湳浸信會音栓明細單
(三)Karl Schuke(舒克)/111
公司簡介 / 製琴特色 /台南神學院禮拜堂與頌音堂裝設回顧 / 
1.台南神學院禮拜堂音栓明細單
2.台南神學院頌音堂音栓明細單
3.國立台北藝術大學音樂廳音栓明細單 / 內部系統說明
4.國立台北藝術大學練習琴(音樂廳後台)音栓明細單
(四)Rudolf Janke(央恪)/121
公司簡介 / 製琴特色 / 台北北投林道民老師住宅音栓明細單
(五)Johannes Klais(克勞斯) 123
1.公司簡介 / 製琴特色 / 中華基督教景美浸信會音栓明細單
2.台北艋舺基督長老教會音栓明細單
(六)Oberlinger(歐勃林格)/129
公司簡介 / 製琴特色 / 台北縣私立雙連安養中心音栓明細單
 
瑞士製:
(一)Mathis(馬悌司)/132
公司簡介 / 製琴特色 / 音栓使用建議 / 高雄市鼓山基督長老教會音栓明細單 / 內部系統說明
 
奧地利製:
(一)Kaltenbrunner(卡爾騰布魯納)/137
公司簡介 / 真理大學麻豆校區真理堂音栓明細單 / 內部系統說明
 
捷克製:
(一)Rieger-Kloss(黎格-克洛斯)/141
公司簡介 / 台灣浸信會神學院理培堂音栓明細單 / 內部系統說明
 
第四章  字典解釋篇(A-Z):台灣常見音栓管件與其構造說明/147
 
第五章  常見德、法、英、義、西、拉語管風琴專用彈奏音色、音栓、表演用語等術語/217
 
第六章 德國聖詩首句索引/351
第七章  附錄
附錄一:各式管件外觀平面圖/380
I.主要音栓家族系統:開口金屬管(圖1-16)
II.閉管笛家族系統:全閉與半閉管笛(圖17-34)
III.唇管:錐形與寬狀圓柱形(圖35-52)
IV.唇管:各種管形(圖53-70)
V.唇管:超吹管與絃樂管(圖71-82)
VI.舌音管:錐形杯狀管(圖83-92)
VII.舌音管與舌音管組合的杯狀管(圖93-101)
VIII.舌音管:佔多數的圓柱杯管(圖102-119)
IX.簧片音管(圖120-142)
X.特殊簧片音管(圖143-160)
XI.簧管音栓:各種組合的縮短型杯狀管(圖1-36)
XII.唇管中各種調音裝置口(圖1-11)
XIII.簧管音栓:表面形蓋(圖1-14)
附錄二:管風琴相片/405
附錄三:獻琴禮拜文獻/436
1.台南太平境馬雅各紀念教會管風琴感恩、奉獻、讚美禮拜程序史稿
2.台北艋舺基督長老教會設教127週年?禮拜堂美化工程完工及管風琴啟用獻琴感恩禮拜
3.台灣基督長老教會鼓山教會禮拜堂擴建落成暨管風琴啟用獻琴感恩禮拜程序
附錄四:參考文獻/442
 
作者簡介
林淑娜
高雄市人
 
․台南女子技術學院,主修聲樂,副修鋼琴
․德國國家教會管風琴琴師執照,合唱指揮執照
․德國國立科隆音樂院教會音樂家A級(最高級)專攻管風琴、鋼琴、聲樂、合唱指揮
․德國國立科隆音樂院管風琴演奏家
現任
․台南神學院音樂系專任助理教授
․長榮大學音樂音賞講師
․高雄新生長老教會聖歌隊指揮
著作與文章
․"Nun komm,der Heiden Heiland" über senUrsprung und die Bearbeitugen eines Chorales(ein Aefsatz Musikgeschichte)
․『德國管風琴音樂十六世紀至二十世紀』
․『管風琴對現代教會的應用』
․『西洋歷史演變中的管風琴』
․『史懷哲的"巴赫論"與"德法兩國管風琴的製造與演奏風琴的技巧"』
․『台灣的美製管風琴(上)(下)』
․『海頓《創世紀》神劇研究』
 
序 一(中文翻譯)
 
能為林淑娜女士所撰內容豐富,饒有趣味的《管風琴在台灣》寫序,我個人深感榮幸。此書詳細地介紹台灣管風琴的尺寸大小、年代日期、生產公司、製作簡史、不同類型的管子與音栓、音栓的中譯以及不同操作手冊的用法。對於管風琴學生而言,這是一本十分實用的書。
能把一個地方的管風琴從最早的起源一直到現在的歷史,做完整的介紹,實在是難能可貴的。從東海大學與台南神學院這兩台台灣最老的管風琴出發,林女士侃侃而談,一直談到最近才裝設完成的管風琴。我極力高度推薦這本書給對管風琴有興趣的人。至於那些想對台灣管風琴一窺究竟的人,這本書更是值得一讀。
 
羅芳華
東海大學
2006年五月10日
 
序 一(原文)
It is an honor to have the privilege of writing this Introductory Note to Ms. Lin Shu-na’s informative and interesting book on pipe organs in Taiwan. In addition to providing valuable listings according to size and date of construction and brief introductions to the various organ companies who have built organs in Taiwan, the brief history of organ construction, different types of pipes and stops, translation of stop names into Chinese, and description of stops and usage on different manuals make this a very useful book for students of organ.
It is very unusual to be able to have a complete history from the very beginning of organs in a certain place, but Ms. Lin gives us this history beginning with the first two organs in Taiwan—at Tainan Theological Seminary and Tunghai University—up until the very latest installations. I would highly recommend this book to anyone who needs information about pipe organs in general, or who needs data specifically relating to pipe organs in Taiwan.
 
Juanelva Rose(羅芳華)
Tunghai University
May 10, 2006
 
作者序
 
     管風琴是一件非常迷人的樂器。在歐洲教會搖籃裏,十七世紀正是它發展的高峰,一直到二十世紀的今日依然是歷久不衰。今日每一個正式的音樂廳,都一定要有一台管風琴充當基本配備,可見其重要性。
     對於管風琴來說,它之所以會這麼迷人,是因為不論其外觀與音色上都有很豐富的變化。中古世紀至今的歐洲一直是管風琴發展的高峰,在這段時期裏,不論管風琴的作品或管風琴的硬體建造上都非常興盛。每間教會與音樂廳配合自己內部建築的特色,量身訂作擁有自己風格的管風琴。正因為如此,世上可能很難找到兩台完全一模一樣的管風琴。
     身處亞洲的台灣,因沒有這樣的文化傳統,少有教會與音樂廳能擁有自己的管風琴,也因此失去欣賞管風琴優秀作品的機會。隨著經濟的發展,二十世紀的台灣,想要擁有一台昔日的樂器之王----管風琴,已不再是夢想。因著科技發達,使得管風琴的設計不再受空間限制而更多元化。
     管風琴自從1964年傳入台灣以後,至今共有31座管風琴,最大的一座在台北國家音樂廳,12座在地方教會,14座在學校(其中1座等待新買主),1座在機構,2座私人擁有,1座轉贈奇美博物館。從這些漸漸成熟的時機裏,人們開始注意管風琴在教會與音樂廳的地位。有鑒於各單位在購買和建造上,往往必須從南到北親自奔波至現場看琴;又決策單位通常對龐大的管風琴建築、購買尺寸、廠牌總是摸不著頭緒,外加上國人對自已所擁有的管風琴歷史與建築等相關資料的建檔都不太在意,因此促使筆者編寫此書。在寫作搜集的過程中,更讓筆者覺得有責任儘速完成此書。期待這本書能幫助已擁有管風琴的教會、學校、音樂廳的聽眾與將來想購買管風琴的單位做更進一步的幫助。
     在國外近七年的求學生涯裏,每到一個教會參觀時,看他們每一位會友,從牧師到掃教堂的工友,他們都能侃侃而談其教會管風琴的歷史與建築。更令人感動的是每一間教堂均製作了一本管風琴的建築歷史小冊子,讓來參觀的訪客很快能認識該台管風琴。因此,將國外所學之經驗,將 神的恩賜分享、貢獻給台灣。更期待此書能引起教會與音樂愛好者對管風琴的興趣與了解,將這榮神益人的樂器之王發揮得淋漓盡致,進而使崇拜更討 神喜悅。
 
     有鑒於台灣教會音樂的成熟及對管風琴更深認識的渴望,本書只是一個開始,希望本書出版後仍有更多的人加入研究管風琴的行列,並陸續介紹屬於台灣的管風琴。
     本書得以順利出版,實蒙多位前輩友好的頂力支持和幫助。感謝德國管風琴權威Dr. Roland Eberlein博士與教會音樂家Thomas Jung先生在相關音栓方面的幫忙,無論資料尋獲或是歐語各名稱差異上的大力幫忙。特別感謝台北琴峰企業股份有限公司負責人張景峰先生大力提供資料、相片與管風琴實地勘查的協助;前台灣沐音公司負責人呂振坤先生資料提供;台北張氏公司負責人張朝任先生在歷史維修資料上的補充與幫忙;前台灣浸信神學院張真光院長,台灣神學院音樂系陳茂生主任,新竹聖經學院柯玲貞老師的資料提供與解說;東吳大學校牧陳啟峰牧師場地勘查之協助;台北國家音樂廳劉嘉哲先生,台北藝術大學展演藝術中心音樂廳演奏助理林澤雄先生資料的提供。感謝前東海音樂系主任羅芳華教授,管風琴演奏家林麗卿老師,高雄醫學院語言中心主任吳銀杏老師惠賜序言。此外感謝台南神學院王貞文老師提供德文聖詩翻譯之補充、嚴惠馨,潘馨逸同學和甘明哲弟兄的校稿、劉榮珠小姐的電腦排版設計以及林蔚珈同學的封面設計之協助。
     編寫研究期間雖歷經十年,但仍有諸多資料深感學識疏淺,文筆有限,盼望各方音樂先進不吝指教。僅獻上感恩之心。
 
2006年末聖誕節前夕於
台南神學院
 
編輯摘要
 
1.研究範圍:以台灣現有的「真管」管風琴為主。所謂「電子管風琴」(無真正音管),不在此限。
2.音栓排列順序:因為各家廠商提供的規格與現場標示之音栓順序寫作方式不同,為了將不隸屬正規音栓之號碼編數去掉(附屬音栓與互相預借音管的音栓鈕),所以音栓數的算法以每台音栓明細中所提供的音管數據為原則。這些數據都是根據原管風琴建築工廠提供的資料後才做最後音栓總數的鑑定。
3.鍵盤算法:各家廠商提供的鍵盤數不一定是以發音為基準,有些是以外觀數作主要算法。本書一律以有管件發音的鍵盤為準。若有「加掛鍵盤,無獨立音栓」之字眼出現,均不算為獨立的鍵盤數。
4.「待新買主」與「轉贈奇美博物館」:雖是裝箱與整修中的樂器,仍歸入目前台灣管風琴總數中。
5.(原)字:在教堂名稱之前加入(原)字,是用來區別新舊琴之間的識別法。例如:台灣浸信會神學院理培堂&(原)台灣浸信會神學院理培堂(待新買主)。
6.語言排列:第四章與第五章雖有多國語言,仍一律以英文A-Z之順序為主。至於第四章與第五章同是音栓說明,其差異性在於第四章是針對所有已在台灣出現的音栓名稱與實例作說明;第五章則是簡易的音栓辭典、彈奏術語與其他。
7.單字:文中所蒐錄音樂詞彙與曲名,主要是以德文、法文、英文、義大利文、荷蘭文、拉丁文六類文字為主。
8.略語:(拉)拉丁文;(英)英文;(德)德文;(古德)古德文;(義)義大利文;(法)法文;(荷)荷蘭文;(西)西班牙文;(舊西)西班牙東北方Katalanien語;(希)希伯來文;(臘)希臘文;(波)波蘭文;(葡)葡萄牙文;(捷)捷克文;(不詳)不知之語言。
 
(節錄部分內容欣賞)
第一章
 
管風琴基本構造
 
「我要側耳聽比喻,用琴解謎語。」(詩篇49:4)
 
1-1管風琴基本結構
     管風琴是全世界最大、氣勢最磅礡的樂器,也是當今最古老而仍被彈奏的樂器之一。管風琴的體積一般來講都相當龐大,在歐洲許多教堂及音樂廳都有配置管風琴這項樂器。
     「管風琴」,法文為Orgue,德文Orgel,義大利文Organo均出自於希臘語的Organon及拉丁語的Organum,意謂著「器官」、「道具」。多數中文書籍翻成風琴,或是管風琴。為了使讀者能清楚與簧(片)風琴(Reed Organ)有所分別,筆者一律以管風琴稱之。
     管風琴是由數以百計、大小不同音管(管子的材質不一,用金屬或木頭製成,每根音管的底部都做成類似直笛吹嘴的形狀)的集合體,以及一套與音管相聯結的鍵盤系統所構成。那麼管風琴到底是鍵盤樂器?還是管樂器?
     從早期較具水準由浦雷托流斯(Michael Praetorius,1571-1621)所撰寫的樂器學(De Organographia,1618)一書與音樂全書第二卷(Syntagma musicum II,1618)研究得知,浦氏是從日常生活必需品的管風琴出發,以音樂性與實踐性作為主要分類法。
依近代沿用自歐洲所慣用的的樂器分類法(Classification of musical instruments)來看,將大鍵琴、管風琴及鋼琴歸屬於鍵盤樂器,是因為具有鍵盤操作而被稱之。雖然他們都是利用鍵盤的操作來演奏,但三者的發聲原理卻各不相同。現代的管風琴是以電力做為動力來源,由迴轉風肺來輸送流動的氣流,再由演奏者透過按鍵系統來控制進入管內的氣流而發聲。所以若是就發音的機械裝置來看,鋼琴是屬於弦樂器,管風琴是屬於管樂器。如今研究學者對管風琴的分類仍有二組不同見解與依據,以致於造成今日「器樂學」中的學術分類法有點混亂。
     姑且拋開樂器分類之分歧說法,若要了解管風琴,則必須對它的一些基本的結構(如:鍵盤、音栓)、發聲原理(如:開口管、閉口管)、管形與音色、材料與音色的關係有所了解。















上圖為「台灣神學院禮拜堂,1895年製,1977-78年安裝,16支音栓美國製George Kilgen & Son」
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