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人生的困境與拯救──羅馬書的信息


本書收錄作者在鳳信教會主日禮拜中以《羅馬書》為經文的講道篇。由於鳳信教會是阿美族的教會,為此作者力求用簡單明瞭的話語講解羅馬書的信息,期待能教育信徒對於作為信仰與生活準則的聖經有更深的理解。因此這本講章集尤其對一般信徒、初信者能有很好的教導,其簡潔有力的風格以及充實的內容,也可以提供許多牧者及小組帶領人參考應用。


 i 序
 1 福音是上帝的大能       羅馬書1:1-5, 16-17
 8 明明可知的真理        羅馬書1:18-25
 15 慈愛又公義的上帝     羅馬書2:1-8
 22 上帝行事的準則      羅馬書2:12-16
 29 跟上帝有合宜、正確的關係 羅馬書3:21-26
 36 因信承受上帝的應許    羅馬書4:16-18, 21-25
 42 上帝無比的愛       羅馬書 5:1-11
 48 罪的權勢和基督的拯救   羅馬書5:12-21
 54 跟罪決絕,在基督裡活   羅馬書6:1-14
 61 作罪的奴隸或義的奴僕?  羅馬書6:20-23
 67 人生的困境和拯救     羅馬書7:14-25
 74 順從聖靈的生活      羅馬書8:1-13
 80 我們的軟弱有聖靈幫助   羅馬書8:22-27
 86 上帝使萬事互相效力    羅馬書8:28
 92 基督的愛是完全勝利的愛  羅馬書8:35-39
 99 熱心、敬虔、知識     羅馬書10:1-4
 106 既是恩典又是奧秘的上帝   羅馬書11:32-36
 113 新生活就是真實的敬拜    羅馬書12:1-2
 120 基督徒的教會生活      羅馬書12:3-13
 127 基督徒的社會生活(一)   羅馬書12:14-21
 134 基督徒的社會生活(二)   羅馬書13:1-5
 141 愛,就是不害人害己     羅馬書13:8-14
 148 為主而活          羅馬書14:1-8
 155 如同基督一樣地接納人    羅馬書15:1-7
 162 分享與代禱         羅馬書15:25-27, 30-31
 169 受記念的好信徒       羅馬書16:1-7
 175 保羅對信徒的叮嚀      羅馬書16:17-20


  
  2009年7月自玉山神學院退休後,我到鳳信教會牧會。這本講道集收錄我在鳳信教會主日禮拜中以《羅馬書》為經文的講道篇。
  鳳信教會是阿美族的教會。依我在玉山神學院多年的教學經驗,以及我對原住民教會的一些認識,信徒對於作為信仰與生活之準則的聖經的理解,是原住民教會有待普及且深化的教育事工。因此,我在鳳信教會主日禮拜中的講道,除了節期或特殊日子,經文是選定一卷經書,然後逐章依序解說經文來傳講信息。不過,講道跟查經不同,我並不是每一章每一節都講。
  鳳信教會所處的阿美族部落—吉娜魯鞍,也是一個受到社會變遷衝擊,因人口外移而呈現老化、衰退的部落。我舉一個例子來說明。2009年9月,鳳信國小全校學生總數是三十九人,2013年3月全校學生二十一人,一年級學生只有一人(2012年9月開學全校才二十人;2013年3月有位移居都會區的中年族人因太太過世,他把讀小學的幼子送回部落託親人照顧,因此本地小學多了一位學生);2013年6月,鳳信國小舉行末代畢業典禮,7月學年度結束後,裁併入鳳林國小。另外,鳳信教會主日禮拜人數平均六十九人;其中,六十歲以上的兄姊約四十二人,六十歲以下住在部落的約十七人。從鳳信國小走入歷史、教會主日禮拜人數等,我們可以看出吉娜魯鞍部落的老化。六十歲以上的老姊妹弟兄的生活語言是阿美語,但,我是用華語講道。因此,我儘量以淺白易懂的文字寫講道稿,並在週五晚上查經‧祈禱會之後,把主日禮拜的講道篇逐字稿交給翻譯者,讓他們可以先閱讀並做必要的預備。
  我要趁著這本講道集之出版再一次謝謝我在鳳信教會講道的三位翻譯者:陳金生(Karo^ A^pak)長老、張菊妹(Ongo ‵Afo)長老、黃新德(Amid Apak)長老。他們都是很盡心又稱職的翻譯者。我聽陳長老夫人美英執事說,陳長老在翻譯之前,會在家中看我的講稿並大聲用阿美語說出來。我講道時也注意到,擺在翻譯者面前的講道稿,經常是有很多用阿美語寫的「邊註」,可見他們為翻譯付出的心力。有時他們也會問我有關講道稿中的一些觀念或用語,為要釐清我的講道篇一些詞句的真正意涵;這也幫助我學習如何更正確並清楚地用語言來表達我要傳講的信息。
  我要謝謝阿美中會及中會裡所有的同工接納我到阿美族教會服事,特別是希僕文‧幸蓋(Sipun Singkay)牧師(前鳳信教會小會議長;現任中會總幹事)和林茂德(Namoh Mayaw)牧師(前阿美中會總幹事),沒有他們的積極和用心,我就不可能在鳳信教會服事。我也要謝謝這幾年來擔任鳳信教會小會議長的徐阿生(Asing Fakah)牧師和陳約翰(Calaw Looh)牧師,他們充分授權予我,並尊重我,讓我可以毫無掛慮地服事。我也要謝謝鳳信教會退休牧師黃松清牧師,他不只尊重我在鳳信教會的服事,更是多方協助我;我也常常吃到他種的香蕉和蔬菜,讓我感受到無比的溫馨。還有許許多多在各方面協助我和鳳信教會事工的教會和兄姊,我無法再一一提名致謝;我要真誠地說,沒有同工、朋友,以及愛主的兄姊的代禱和幫助,我過去幾年的服事和生活,就無法如此地平順。
  為出版這本講道集,我從頭再一次閱讀我的講道篇,也做了一點點的修訂;不過,我還是保留了當初講道稿的文字和語調。我也在重新閱讀講道篇時,更深刻體會《羅馬書》的信息,如:福音真是上帝的大能;上帝是慈愛又公義的上帝;耶穌基督是人生困境的拯救者,他的愛勝過罪與死亡;我們的軟弱有聖靈幫助;愛就是不傷害他人;新生活就是對上帝真正的敬拜等等。
  最後,我要謝謝淑嬪,我的太太。她幫助我校對書稿,同時也幫我改正一些錯誤,並修飾文辭,增加本書的可讀性,我由衷感激。
  儘管時空不同,對象也不一樣,我仍希望閱讀這本講道集的姊妹弟兄,可以跟鳳信教會的姊妹弟兄一樣,領受聖經的信息。

 

陳南州
2013年8月
於花蓮鳳林吉娜魯鞍部落

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