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功高震主的使徒保羅

書名:功高震主的使徒保羅
          (基督教聖經故事新解12)
作者:宋泉盛(C. S. SONG)
ISBN:978-986-5637-41-5(平裝)
--( 基督教聖經故事新解;第12 冊)
尺寸:368面 ; 15.5×23公分
初版:2017年01月
產品編號:01110249
定價:320元


目錄

為〈聖經新解〉第十二冊說幾句話.....................v
校訂感言...................................................... viii
第一六六章 「肉身」的耶穌和「信仰」的基督.......... 11
第一六七章 像換衣服一樣?................................ 36
第一六八章 我們背負重擔?................................ 59
第一六九章 脫下地上的身體?.............................. 85
第一七○章 在身體裡,人遠離了神?....................... 109
第一七一章 憑信心,憑眼見?............................. 136
第一七二章 一個基督徒被提到第三層天..................... 161
第一七三章 智慧與知識....................................... 186
第一七四章 新造的人?....................................... 211
第一七五章 使徒保羅是羅馬公民........................... 234
第一七六章 罪的執著........................................ 260
第一七七章 我(做人)真苦啊!.......................... 283
第一七八章 權力是神准許的?............................. 309
第一七九章 不同的性傾向................................. 328
第一八○章 使徒保羅最後的勸導........................... 348

為〈聖經新解〉第十二冊說幾句話

     從古代到現在,人類有一個習慣,給政治上有聲有勢的人物立石像、銅像,但是改朝換代後這石像、銅像,不是遭到拆下來的命運嗎?中東伊拉克的獨裁統治者胡珊、台灣到處林立的劊子手蔣介石的石像、銅像,不是都被憤怒的群眾拆下來了嗎?宗教也動輒有立像的傳統。瑞士日內瓦,在基督教長老教會創設人加爾文神學院舊址,設立加爾文以及歐洲十六世紀宗教改革的一些先驅者的石像,供人憑弔。這些歐洲改革家的石像有基督教的保護傘,不能拆下。可是,一遇到共產政權也不是會被拆下來嗎?
     〈聖經新解〉的第十二冊叫做《功高震主的使徒保羅》。兩千年來使徒保羅成為基督信徒心目中模範的基督徒。他在書信中所說的,成為基督教信仰和神學的標準答案。他的權威和地位幾乎凌駕耶穌,並且有取而代之的情勢。
     這怎麼可以呢?基督徒跟隨的是耶穌,不是保羅!基督徒口頭上敬奉耶穌,卻是把保羅在書信中所說的奉為金科玉律,這是本末倒置的信仰和神學。兩千年來基督教會都這樣做。可是你知道嗎?保羅在他的書信中所說的,是對耶穌言行的一種「解釋」,基督徒把保羅的解釋替代耶穌的意思,這是長久以來基督教會傳統的毛病。因為保羅所解釋的包含他的背景,也包括他的心理因素。我在這本書裡把一些保羅做人放不下的因素提出來談論。許多基督徒可能會覺得震驚,因為他們的「偶像」動搖了!但是我鼓勵大家繼續唸下去,想一想我指出的,是否有道理?
     作為本書的作者,我希望大家一起來思考使徒保羅的言行,思想他關心的是甚麼,他面對的問題是甚麼。這也許有助於大家更了解他的一生,從他的傳「基督之道」的工作到心裡在想甚麼。我在這本書問世的時候有十二萬分的擔憂。我害怕許多基督徒保羅的「偶像」消滅。我希望讀者曉得我不安的心情。更重要的,我誠懇地邀請大家一同來追求、探討耶穌的信仰和神學。
     在本書出版之前夕,我得向幾個人致謝意。首先我要向我的內人美滿說感謝的話。撰寫此書的時候,我必須跟我的老化過程競賽,使我終於體會和擁抱人生命的過程。我在台南一中唸書時是一個足球選手呢!我的祈禱很簡單:願神容許我做完我的寫作工作。在這過程當中,鼓勵我、照顧我無微不至的是我的內人美滿。我心裡知道,讀書人有讀書人的壞脾氣,我不知道多少次慨嘆「江山易改,本性難移」。「江山」是不能改的,「本性」更不能改!這增加美滿的困擾。我好幾次希望能成為保羅所說的「新造的人」,但是「積習難改」。因此,我多麼希望,陪伴我一生的美滿寬容我。我也向我們兩個女兒如平、如音感謝。她們也非常關心我的健康問題,時常越洋掛電話來關心。我使用電腦寫書,我會使用電腦,但電腦一出問題,就束手無措。每一次越洋替我解決問題的,是我們兩個女兒!他們對電腦自然學會的知識幫我脫離困境,好讓我能夠繼續寫作。
     我也得感謝陳榮爝牧師夫婦細心的校正。他們的校正使這本書的可讀性增加佷多,對他們的辛勞我是不會忘記的。
     公報社出版部主任林雯茜牧師和她的同工,我也要致很大的謝意。因為她們的辛勞,這本書能夠順利問世。願神賜福她們的辛勞。
     這本書終於要出版了。祈求神也賜福作者的努力。我的祈禱是:本書的功過,由讀者,特別由神來裁決。這是我心所願!
宋泉盛
識於 台灣 台中
2016.05.28

校訂感言

     這是宋泉盛牧師「基督教聖經故事新解」系列叢書第十二冊,也是他繼《使徒保羅的信仰、神學智慧》後另一本有關使徒保羅的著作。
     當我受託為這本《功高震主的使徒保羅》新書做最後校訂,看到書名時我就嚇了一跳,心想趕快校訂,俾能一窺作者的想法與見解,到底能不能解除我的疑惑與不解。
     我從小在教會接受基督教教育,甚至神學教育養成過程中,一直認為使徒保羅是一位博學,著述甚多,對耶穌的所言所行與基督信仰的闡釋、傳播貢獻巨大的信仰人物,如今作者的論述卻顛覆了我向來的認知。於是我一邊認真、仔細的校訂,一邊試著找出何以宋牧師對使徒保羅會有「功高震主」的論斷。
     作者在序言中,開門見山就提出他的看法,宋牧師認為使徒保羅的權威和地位幾乎凌駕耶穌,並且有取而代之的情勢。基督信徒跟隨的是耶穌,不是保羅。很多人把保羅在他的書信中所說的奉為金科玉律,甚至超越耶穌的所言所行,這是本末倒置的信仰與神學。
     宋牧師也深知他的這種見解可能會「動搖、震驚」不少人,因為長久以來很多人把保羅視為「偶像」。但是,在基督信仰裏我們不要偶像,只需榜樣。聖經的人物、教會歷史的人物,可以做為我們景仰、學習的榜樣,但不能成為我們的偶像。在本書裏,作者一再誠懇地邀請大家一同用更多的心力來追求、探討耶穌的信仰和神學。
     在十五章的篇幅中,他提出幾項使徒保羅無形中「功高震主」的理由、現象。例如:
     一、因為保羅強烈的熱心,導致他較少關注「肉身的耶穌」,較多著墨於「信仰的基督」,也就是說有很多「教義性」的教導。從四本福音書裏,我們看到耶穌常常是就地取材,活生生地與人親近,改變許多人的生命。
     二、耶穌與保羅生活在截然不同的世界。作者認為耶穌大都以精彩活潑的故事來闡釋祂的上帝國運動。由於耶穌並未留下隻字片語,以至於後來的基督教會任意解釋耶穌的使命與任務,而這個原因很多是以保羅所寫的書信為完整的基督教「真理」。宋牧師也為保羅說一句公道話:「他不是有意要『功高震主』的,但是結果卻是『功高震主』。」
     三、保羅始終放不下在大馬士革路上,在異象中所看見、所聽見的基督,而這種經驗是別人所沒有的,以至於影響別人對耶穌真面目的認識,甚至功高震主了。宋牧師希望讀者不要因為他把保羅的面具拿下來而覺得不服氣,他常常提醒讀者,如果能提出讓他心服口服的見解、看法,他一定願意接受並一起來切磋琢磨求進步,來呈現、還原保羅做為海外宣教師的角色。這是做為神學家的開放心胸。
     我發現書中還有許多值得深入探討的論題,甚至也有與作者有不同的見解之處。因此,校訂之餘很想邀請有心研讀的讀者,一起來檢視,來研討,讓我們的信仰、神學更加成熟,讓我們的生命得以成長、豐盛,更蒙上主的賜福與恩待。
陳榮爝
台灣 台中
2016.12.16 待降節期

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