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舊約聖經最智慧的故事──永世之王

目錄
 
壹、族長的故事 13
 
16 上帝的創造
19 人間樂園哪裡找?
23 船裡船外──洪水和挪亞的大船
27 朝聖之旅──亞伯拉罕到迦南
31 長者風範──亞伯拉罕和羅得
35 老蚌生珠──奇異的恩典
39 救恩的廣度──夏甲傳奇
43 柔腸寸斷獻以撒
46 以撒娶妻
50 兄弟鬩牆──以掃和雅各
54 投奔舅舅
58 雅各和蕾潔
61 逃離舅舅家
64 峰迴路轉──雅各的悔改
68 約瑟被賣到埃及
71 年輕氣不盛──約瑟拒絕誘惑
74 鐵窗關不住上帝的祝福──獄中的約瑟
77 管理大師──約瑟的治理國政
80 雪上加霜──便雅憫被扣
83 兄弟相認
 
貳、救恩的故事 87
90 生不逢時──摩西出生
93 曠野戰鬥營──在米甸的特訓
97 焚而不毀──上帝呼召摩西
101 摩西的掙扎和上帝的選召
105 不入虎穴,焉得虎子
108 世紀大對決
112 逾越節和無酵節的故事
116 山窮水盡疑無路──過紅海
120 民以食為天,信以服為糧
124 上帝的團隊──和亞瑪力人作戰
127 身分的認同──西乃山上的契約
130 金牛事件
134 探子事件
 
參、領袖的故事 139
143 世代交替
147 跨過約旦河
150 耶利哥城的傾覆──服從真理
154 一粒老鼠屎──亞干的貪心
158 女士師底波拉
161 基甸
165 傳奇人物參孫
168 撒母耳的出生和童年
171 膏立掃羅為王
175 掃羅的難題
179 大衛的崛起
183 大衛和掃羅的恩怨情仇
186 大衛登基為王
189 英雄本色
192 所羅門王建造聖殿
196 所羅門王治國的智慧和敗筆
 
肆、先知的故事 199
203 約拿:逃走的先知
207 約拿與上帝的對遇
211 約拿為什麼生氣?
214 以利亞的出現
217 以利亞和寡婦
221 世紀之戰
225 拿伯的葡萄園
229 先知本色:米該雅
233 誰是生命的主?
236 傳承
240 以利沙和兩位婦女
244 高人一等的神
248 上帝為人民作戰
 
伍、人民的故事 253
256 路得:旅程的開始
260 路得:流奶與蜜之地
264 從「上帝的翅膀」到「你的衣角」
268 誰來當「救贖者」?
271 天涯海角遊民淚
275 末底改和以斯帖的機會
279 種族滅絕之禍
283 種族滅絕,大難臨頭
287 峰迴路轉
291 絕地大反攻
 
作者介紹
 
董俊蘭牧師
 
學歷:
文化學院新聞系(B. A.)
台南神學院道學碩士(M. Div.)
東南亞神學研究院神學碩士(M. Th. 主修新約神學)
蘇格蘭愛丁堡大學哲學博士(Ph. D. 主修新約神學)
 
曾任
台南神學院教授
 
現任:
玉山神學院教授
 
曾任:
台南神學院教授
 
現任:
玉山神學院教授
 
著作:
《保羅的宣教策略》(1995, 2001)
《上帝的話永不改變》(1995, 1999)
《道心深處》(1998)
《馬可福音的見證》上冊(1997)
《馬可福音的見證》下冊(2000)
《山上寶訓的見證》(2001)
《聖經最智慧的故事:舊約》(2004, 2011, 2016)
《聖經最智慧的故事:舊約》(2004, 2011, 2016)
《轉身》(2004)
《旅程》(與胡淑貞合著)(2004)
《使徒行傳的見證》(2011)
《加拉太書的見證》(2015)
 
 
 
「增訂版」序
 
     本書的前身是《聖經最智慧的故事I──新世紀之王》,這是兩本一套的聖經故事叢書的第一本(另一本是《聖經最智慧的故事II──新世紀之星》),這兩本書都在2004年由米樂文化國際有限公司出版,並於2011年二刷,是筆者十一本書中最暢銷的兩本。
     本書前身取名「新世紀之王」,以迎接主後兩千年開始的新世紀。現在新世紀已過了十五年,所以正名為「永世之王」,並把「舊約」放進書名,讓讀者更清楚本書範圍。
     當時撰寫本書,是希望為願意接觸聖經的社會人士提供一個窗口,讓他們除了可以一探故事內容,也能瞭解故事所包含的意義。結果,很多基督徒認為這兩本書給他們的幫助超出想像;因為聖經故事他們懂,而「神學意義」則幫助他們多睜開一隻眼睛,透視上帝藉著這些故事所傳達的啟示。
     本書藉著再版的機會,除了修訂原有的故事和詮釋、並重新排序外,還增加了廿二篇故事,使原有的五十篇,增加到七十二篇。增加的部分是「先知的故事」十三篇,「人民的故事」十篇(路得記的故事從本來的兩篇,重寫成四篇),而「族長的故事」增加「夏甲的傳奇」。本書引號裡所引用的經文,採用《現代中文譯本修訂版》。
     本書增訂後,改由台灣教會公報社出版。筆者要感謝台灣教會公報社社長方嵐亭牧師,和出版部主任林雯茜牧師,還有牽手淑貞。同時,筆者也非常高興以本書的再版,迎接第一位孫女予虹的出生──我終於「成公」了,感謝主!
 
原序
 
     聖經是全世界最暢銷的書籍,記載上帝在歷史中和人民交往的寶貴經驗,引導世人瞭解創造的偉大和奧秘,體驗上帝的心靈和個性,認識世人的軟弱和需要,進而覓得永恆又幸福的人生。
     聖經不談高深虛無的哲理,而以上帝和人交往的故事來啟示真理,因此內容是淺顯的。但任何文學的寫作都必須經過「文以載道」的過程,借用當時的社會和文化背景作為「文」,以生動的方式來啟示「道」之所在。聖經所記載的雖是超越時空限制的真理,但為了讓人們能夠瞭解,經文的故事仍然運用當時的時空背景來講述,跟今天的文化和風俗習慣有一段距離。所以,聖經需要詮釋,經由「解文以還道」的過程,進入聖經的時代,重建當時的社會和文化實況,以此背景來解釋聖經的故事,才抓得住經文博大精深的原意,不至於讀了聖經,卻與經文所蘊含的寶貴真理失之交臂。
     舊約聖經是聖經的第一部分,記載耶穌降生以前,上帝召集一群人民,和他們建立親密的關係,讓他們洞察祂的心思意念,希望他們的行事為人能合乎祂的期待和教導。然而,人民總是不願意遵守他們和上帝訂立的遊戲規則,讓上帝傷心又失望,不得不出手管教,但只要人民認錯悔改了,祂就原諒他們,並再次伸手解救。從上帝和這群人民的互動中,我們看到一個亙古不變的真理:上帝像一個好的君王一樣,在每個時代照顧、保護並教導人們,也希望人們聽從祂苦口婆心的勸告,在日常生活中順從真理,走在祝福的道路上。
     為了忠實地呈現聖經故事的原意,又不讓內容太過艱深,本書的寫作以聖經的故事為主軸,配合深入淺出的解釋,呈現經文豐富的意涵,讓讀者可以直接體驗全世界最偉大書籍的奧妙真理。
 
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